Neuroplanologi - Bahagia Untuk Menjadi Kuat

Kota Bahagia adalah Kota yang mampu memberikan kebahagiaan bagi warganya. Saya ingin memulainya dari defenisi yang sederhana tentang Kota Bahagia, sesederhana yang saya pikirkan tentang jalan kebahagiaan.

Urbanisasi dan Masyarakat Kota

Urbanisasi muncul karena ada kebutuhan, begitupun dengan kota sebagai sebuah peradaban. Kota lahir karena kebutuhan, bukan secara alamiah, melainkan dibentuk dengan sengaja oleh manusia untuk memenuhi kebutuhannya.

Neuroplanologi - Jalan Menuju Kota Bahagia / Happy City

Mungkin sudah saatnya sebuah pendekatan baru lahir, dengan memadukan disiplin Planologi dan Neurosains untuk mewujudkan sebuah kota yang bahagia. Dengan kajian yang lebih fokus membahas sebuah perencanaan yang lebih memberikan pengaruh terhadap saraf otak dan membuat manusia lebih bahagia. Semoga tak terlalu dini, saya ingin menyebutnya sebagai NEURO PLANOLOGI.

Silverqueen - Berhenti Menangis

Selalu ada kisah haru pada malam-malam disaat musim hujan yang pernah kita lalui bersama. Kau disana, dan aku disini, hanya kita berdua. Belum cukup setahun kita kenalan, tapi rasanya sudah bertahun-tahun kita berteman. Sangat akrab, dan kau selalu saja buatku rindu.

Pak Udin, Penjaga Tradisi Suku Bajo Mola di Wakatobi

Pak Udin merupakan seorang Suku Bajo yang berasal dari Mola, pemukiman suku bajo terbesar didunia yang berada di Pulau Wangi-wangi Kabupaten Wakatobi. Layaknya suku bajo yang selalu dikatakan dalam berbagai literatur, pak udin sangat menggantungkan hidupnya pada laut.

Kamis, 28 September 2017

Muna dan Identitas Yang Sempat Hilang

Setelah sekian lama akhirnya Pemda Kabupaten Muna berniat membangun sebuah taman kota sebagai fasilitas publik yang bisa digunakan oleh semua masyarakat. Selain sebagai (RTH) Ruang Terbuka Hijau publik, pada taman tersebut juga akan dibangun monumen entah dia berupa tugu atau prasasti atau mungkin juga relief yang konon katanya akan menampilkan kisah dari zaman prasejarah mengenai peradaban tua di pulau muna dan juga mengenai laying-layang. Saya kemudian bertanya-tanya kenapa baru sekarang? Tapi sudahlah, yang jelas hal ini sudah cukup membuat tertarik, menurutku ini sangat baik buat Kabupaten Muna yang saat ini sedang kehilangan identitas.

Sekedar mengenang kembali memori masa lampau, sekitar 20 tahun yang lalu dimana anak-anak seumuranku masih duduk dibangu sekolah dasar. Pemandangan kota raha masih klasik, saat malam tiba jalanan-jalanan belum terang benderang, lampu-lampu jalan yang menghiasi hampir semua jalan di kota raha seperti sekarang ini, saat itu masih jarang ditemui dan hanya terdapat dijalan baypass dan juga area pertokoan yang menjadi komplek pemukiman etnis tionghoa.

Keramian terpusat diarea baypass dan area pertokoan saat malam, dapat dibilang pusat kota ada pada daerah itu. Untuk momen-momen tertentu seperti balap motor ataupun acara-acara malam seperti pameran dan pasar malam sering sekali diadakan didaerah baypass, hal itu cukup mampu menghibur masyarakat kota raha.

Seketika kota menjadi ramai, penduduk dari kecamatan lain berbondong-bondong datang bahkan yang dari seberang pulau sekalipun rela datang, sehingga semua berbaur menjadi satu kemudian hanyut dalam kegembiraan, dalam keramaian suasana pameran.

Tak jauh dari situ di Jl. Jend Sudirman yang bersimpangan dengan Jl. Yos Sudarso terdapat tugu jambu mete. Dahulu tugu itu terlihat tua olehku yang masih kanak-kanak, dia dengan megah berdiri yang terdiri dari beberapa buah jambu mete yang sengaja disusun rapih dan dipuncaknya terdapat jam pada masing-masing sisinya yang berjumlah 4.

Letaknya sangat strategis karena berhadapan dengan pelabuhan, seolah hendak memberi pesan pada tiap pendatang bahwa inilah muna, inilah jambu mete kebanggaan Kabupaten Muna.

Saat turun dari kapal dan hendak akan memasuki kota raha, tugu jambu mete menyambut , seolah ingin menyapa tiap pendatang entah mereka pengusaha, wisatawan maupun masyarakat lokal yang pulang dari bepergian.

Itulah identitas kabupaten muna, daerah yang masyur dengan perkebunan jambu mete dan salah satu penghasil biji mete terbaik di Sulawesi Tenggara atau bahkan Indonesia yang tetap bertahan sampai memasuki awal tahun 2000an.

Saat itu terdapat Beberapa gudang jembu mete yang masih beraktifitas di kota raha dengan pemandangan mobil truk yang sehari-hari mengangkut karung mete kapasitas 50kg dan entah dibawa kemana.

Masih gampang pula disaksikan di kota raha para pekerja yang sehari-hari membelah biji mete dengan peralatan yang meskipun tradisional namun dapat mengeluarkan kacang mete dengan sempurna, ya sempurna tanpa terbelah ataupun pecah menjadi beberapa bagian.

Kira-kira sekitar tahun 2000an tugu tersebut menghilang, berganti dengan tugu biasa yang tidak memiliki nilai estetik sama sekali apalagi nilai sejarah maupun budaya. Tugu itu semacam pertanda berakhirnya era kacang mete di kabupaten muna, atau mungkin sebuah prasasti pertanda bahwa kacang mete di kabupaten muna tinggal sejarah.

Hahaha…sebetulnya tidak se extreme itu, buktinya sampai sekarang masih dijual kacang mete dalam bentuk kemasan dengan berat 8 ons sampai 1 kg, berarti Kab. Muna masih menjadi salah satu penghasil kacang mete di Sulawesi tenggara tapi dengan stok yang mungkin tidak sebanyak dulu.

Beberapa tahun kemudian setelah tuguh yang tidak memiliki nilai estetik itu selesai dibangun, dibangun pula tugu lain didekatnya yang lebih megah, lebih mahal dan tentunya lebih tinggi menjulang dari tugu tersebut maupun tugu mete sebelumnya.

Ketika tugu sebelumnya tidak mencerminkan identitas kabupaten muna sedikitpun, dibangunnya tugu baru seperti membawa misi tersendiri yang berusaha membangun kembali identitas kabupaten muna, bukan malah mengembalikan identitas muna sebagai penghasil kacang mete, tugu ini berusaha membangun citra baru, membangun identitas baru mengenai muna sebagai salah satu daerah penghasil kayu jati terbaik di Indonesia.

Meskipun identitas itu tidak salah-salah amat karena kenyataannya memang demikian, hutan di muna sebagian besar terdapat tanaman jati dengan usia puluhan tahun, maka wajar kalau jati di muna termasuk salah satu yang terbaik di Indonesia karena usianya lebih tua dari saya yang saat ini masih berusia 25 tahun namun boros di muka.

Memang muka tidak bisa menipu, saya selalu dipanggil kanda atau senior dari yang berusia lebih muda hanya karena melihat muka doaang, tapi anehnya itu tidak terjadi pada yang lain, ada orang yang lebih tua tapi mukanya keliatan lebih muda, tapi kenapaaa?? Kenapa harus sayaa? Kenapaaaa? Tampar akuu maas…taampaaarr, seperti itulah ekspresi denny siregar apabila dia ada diposisiku saat ini.

Berpuluh-puluh tahun lamanya kabupaten muna mencari identitas, dari salah satu penghasil biji mete terbaik kemudian berganti menjadi salah satu penghasil jati terbaik dan yang terbaru berusaha mengangkat identitas sebagai daerah dengan sejarah layang-layang tertua didunia.

Dari 3 identitas yang sebelumnya dimunculkan, sejarah mengenai layang-layang ini lebih banyak mengandung nilai, diantaranya nilai sejarah, pengetahuan, ekonomi dan juga wisata. Karena syarat nilai maka tidak salah apabila hal ini kemudian diangkat sebagai identitas kab. Muna dan lewat sejarah layang-layang ini sudah saatnya Kabupaten Muna berbenah diri untuk menjadi salah satu daerah tujuan wisata bagi wisatawan nasional dan mancanegara.


_Azis Syahban, Makassar 28 September 2017

Rabu, 27 September 2017

Pariwisata 2 : Wisatawan

Pariwisata sebagai sebuah industri menekankan pada upaya bagaimana menarik wisatawan dalam jumlah besar, karena pada tahap ini banyak atau tidaknya wisatawan/ pengunjung menjadi faktor penting yang menentukan besar dan kecilnya pemasukan yang didapat. Dengan alasan itu pula maka berkembang sebuah pemikiran dalam industri pariwisata, yaitu bagaimanapun caranya dalam penyelenggaraan pariwisata tujuan yang ingin dicapai adalah “Menahan wisatawan agar semakin lama tinggal dan beraktifitas ditempat wisata ataupun didaerah yang menjadi tujuan wisata”

Pariwisata 1 : Defenisi

Berwisata merupakan hal menyenangkan yang akan disukai oleh semua orang tidak terkecuali bagi siapapun orangnya, mengenai motivasi melakukan kegiatan wisata, tentu akan menjadi salah satu aspek aspek yang akan sangat menarik untuk dikaji dan diteliti. Ditengah perkembangan aktifitas manusia sekaraang ini yang boleh dikatakan sangat padat, sepertinya akan memicu semakin besarnya beban yang ditanggung oleh pikiran sehingga dengan demikian maka manusia diera modern ini akan sangat membutuhkan banyak refreshing, dan yang mampu menjawab kebutuhan tersebut adalah pariwisata. Lantas apa sesungguhnya pariwisata itu sehingga orang-orang di era modern seperti saat ini akan sangat membutuhkannya?

Rabu, 24 Agustus 2016

BLOM ADA JUDUL Part_18

Tak ada yang lain
Hanya kita berdua
Tak pula rembulan
Ini sangat mesra

Kau menyapa
Akupun berkata
Mari bicara
Hanya tentang kita

tidak dengan kata
tidak pula suara
tidak dengan mata
namun dengan cinta

jangan intip hatiku
karena aku malu
rembulanpun tau
didalamnya ada kamu

ulurkan tanganmu
dengan izin tuhanmu
dengan ridho tuhanmu
kugenggam jemarimu

bibir tak perlu berucap
biarkan mata saling menatap
biarkan hati saling terpaut
dan kitapun hanyut

kau bertanya
akan kemana kita
berhentilah tuk bertanya
cinta kan menjawabnya.....


Makassar, 12 November 2011 Dari tempat persemayaman
L. M. Azis Syahban

Kamis, 18 Agustus 2016

7 Mode Gitar

Ketika belajar cara bermain tujuh mode utama pada gitar, kebanyakan dari kita mulai dengan modus Ionian kemudian pindah ke Dorian dan kemajuan sampai fretboard dengan cara ini sampai kita telah belajar semua tujuh posisi dari skala besar.
Meskipun hal ini dapat menjadi cara yang efektif mode pembelajaran, dalam pelajaran ini Anda akan belajar cara pintas yang akan memungkinkan Anda dengan cepat dan mudah mempelajari semua tujuh mode dengan memulai dengan Lydian dan hanya menurunkan satu nada pada suatu waktu sampai Anda dapat memainkan semua tujuh mode pada fretboard.
Ketika belajar mode dengan cara ini, dengan mengubah satu catatan antara setiap mode berikutnya, Anda akan berlatih keluar dari urutan normal.

Berikut adalah urutan normal dari mode utama untuk ulasan :
• Ionian
• Dorian
• Phrygian
• Lydian
• Mixolydian
• Aeolian
• Locrian


Ketika bekerja mereka dari perubahan perspektif satu-catatan, Anda angin dengan perintah mode ini.
• Lydian
• Ionian
• Mixolydian
• Dorian
• Aeolian
• Phrygian
• Locrian


Mulailah dengan belajar mode, menghafal mereka dalam urutan yang baru sehingga Anda dapat menggunakan mengubah metode satu-catatan. Dari sana, Anda dapat kembali dan bermain mereka dalam urutan yang asli ketika menempatkan mereka bersama-sama dalam satu tombol pada fretboard.

Melakukan hal-hal seperti ini akan memungkinkan Anda untuk cepat belajar mode dan kemudian membawa mereka kembali ke urutan normal, daripada belajar mereka sebagai tujuh fingering yang berbeda dalam urutan normal dari awal.

Sebuah catatan singkat tentang chord grid bawah. Ada tiga warna pada setiap grid, di sini adalah legenda bagi mereka warna.

Catatan Akar untuk mode yang : merah
catatan Static antara modus terakhir dan mode ini : hitam
Biru : Satu catatan yang telah dipindahkan dari mode sebelumnya untuk membentuk modus baru Anda bermain.

Jadi, sekarang Anda tahu sedikit tentang konsep kita mengeksplorasi hari ini, mari kita bawa ke fretboard.

Lydian Mode

Untuk memulai, Anda akan belajar mode Lydian, yang berisi satu nada lebih tinggi dalam konstruksi, # 4. Ini akan menjadi modus dasar untuk semua tujuh bentuk, jadi pastikan untuk mendapatkan bentuk ini dengan nyaman sebelum pindah ke mode berikutnya dalam sistem.
Ionian Mode
The Ionian modal scale is the same as a standard major scale.


Dorian Mode
The Dorian mode has a mysterious minor sound. It is often used in folk melodies. In jazz it’s used to improvise over the ‘2’ chords in 2 5 1 progressions.
Read more about the Dorian scale here: Dorian Scale Guitar.


Phrygian Mode
The Phrygian modal scale has a minor tonality and a ‘Spanish’ sound. It is often used by metal guitarists (see our Metal Guitar Scales page), and also in Spanish music.


Lydian Mode
The Lydian modal scale is the same as a major scale, but has a sharpened 4th note, giving it a slightly mysterious sound. It can be used by jazz guitarists to solo over major chords.


Mixolydian Mode
The mixolydian modal scale can be used to solo over dominant fifth chords. It is another mode that is often used in folk melodies.
Read more about the Mixolydian mode here: Mixolydian Mode Guitar.


Aeolian Mode
The Aeolian modal scale is often used to improvise over minor chord sequences. It is also known as the ‘natural minor’ scale.


Locrian Mode
The Locrian mode, when played without accompaniment, sounds rather ambiguous. It is often used to solo over minor 7th flat 5 chords in minor 2 5 1 progressions.


Rabu, 26 November 2014

RUMUS PENENTUAN JUMLAH SAMPEL

RUMUS PENENTUAN JUMLAH SAMPEL
Beberapa rumus untuk menentukan jumlah sampel antara lain :

1.      Formula Slovin (dalam Riduwan, 2005:65)      
N = n/N(d)2 + 1      
Keterangan :
n   = sampel; 
= populasi; 
d   = nilai presisi 95% atau sig. = 0,05.
Misalnya, jumlah populasi adalah 125, dan tingkat kesalahan yang dikehendaki adalah 5%, maka jumlah sampel yang digunakan adalah : 
N = 125 / 125 (0,05)2 + 1 = 95,23, dibulatkan 95 
 

Minggu, 02 November 2014

Analisa VCR (Volume, Cpacity, Ratio) untuk menghitung Kinerja Jalan/Lalu Lintas

Menurut Salter (1989), hubungan antara lalu-lintas dengan tata guna lahan dapat dikembangkan melalui suatu proses perencanaan transportasi yang saling terkait, terdiri dari :

  1. Bangkitan / Tarikan perjalanan, untuk menentukan hubungan antara pelaku perjalanan dan faktor guna lahan yang dicatat dalam inventaris perencanaan.
  2. Penyebaran perjalanan, yang menentukan pola perjalanan antar zona.
  3. Pembebanan lalu-lintas, yang menentukan jalur transportasi publik atau jaringan jalan suatu perjalanan yang akan dibuat.
  4. Pemilihan moda, suatu keputusan yang dibuat untuk memilih moda perjalanan yang akan digunakan oleh pelaku perjalanan.